LA APARICIÓN
DE NUESTRA SEÑORA DE SALETTE.
Los
niños pastores Maximino, de once años y Melanie, de quince, vieron a la Virgen
María, el día 19 de septiembre de 1846, en una meseta montañosa al sudeste de
Francia, cerca del poblado de la Salette. Estaban cuidando del ganado, tarea
habitual de Melanie, pero para Maximino era todo nuevo. El día era muy caluroso
y los dos acordaron en comer su almuerzo a la sombra. Se quedaron dormidos y al
despertar el ganado no estaba. Lo encontraron pastando plácidamente. Volvieron
a recoger sus utensilios en el lugar del almuerzo y vieron un globo luminoso.
Vieron a una Señora que estaba sentada en una enorme piedra. Estaba amargamente
llorando y el rostro lo tenía entre sus manos. La Señora se levantó y les dijo
que no tuvieran miedo de ella y que les iba a comunicar importantes noticias
para toda la humanidad. Al principio nadie les creyó. Pero el párroco de la
Salette se quedó muy impresionado por el relato. Los niños fueron una y otra
vez interrogados y siempre narraban lo mismo. Surgió una fuente cerca del lugar
donde la Señora se había aparecido. El Obispo de la Salette encargó a dos
teólogos la investigación de la aparición y de todas las curaciones de enfermos
que desde entonces se producían cerca del pueblo. Después de 5 años de una
rigurosa investigación, el obispo de Grenoble, Monseñor Philibert de Bruillard,
reconoce la autenticidad de la Aparición. Finalmente, el Papa Pío IX aprobó la
devoción a Nuestra Señora de la Salette.
Jenaro, obispo de Benevento.
Festo, diácono de Jenaro; Desiderio, lector.
Sosio, diácono de la
iglesia de Misena.
Próculo, diácono de Puzzol,
Eutiques y Acucio, en Puzzol en la Campania en Italia.
—Los
santos mártires Jenaro, obispo de Benevento, Festo, diácono suyo, Desiderio,
lector, Sosio, diácono de la iglesia de Misena, Próculo, diácono de Puzzol,
Eutiques y Acucio, en Puzzol en la Campania en Italia; los cuales después de haber estado
en la cárcel cargados de cadenas, fueron degollados en tiempo del emperador
Diocleciano: el cuerpo de san Jenaro lo llevaron a Nápoles, y lo enterraron
honoríficamente en la iglesia, donde se conserva también en una redoma de
vidrio una porción de su sangre, la cual puesta delante de su cabeza
visiblemente se liquida, y bulle como si estuviera fresca.
—El
martirio de los santos mártires Félix y Constancia (En el año 1816 se extrajo del
cementerio de Roma, titulado Priscillæ, vía Salaria nueva, el sagrado cuerpo de
la jovencita santa Constancia, mártir, con
el vaso de sangre, a instancia del cardenal Bardají, el cual lo envió a
Barcelona a la excelentísima señora Duquesa de Almenara alta, marquesa de
Villel, en cuya casa estuvo colocada en su oratorio hasta el año de 1848, en
que fue trasladado al convento de religiosas Carmelitas descalzas, dicho de
Santa Teresa, de la misma ciudad de Barcelona, en donde quedó colocado en un
devotísimo oratorio dedicado a Nuestra Señora de Monserrat que tienen las
religiosas dentro la clausura. Se ignora el motivo por que la dicha señora
Duquesa celebró siempre la fiesta de esta santa Mártir tal día como hoy, en que
el Martirologio romano hace conmemoración de san
Félix y santa Constancia, sacerdote el primero
de Mocera, en Italia, y la segunda noble matrona de la misma ciudad, cuyos
Santos en el año 69, imperando Nerón, fueron condenados a muerte por confesar
constantes la fe de Jesucristo), en Mocera, martirizados
en tiempo de Nerón.
—Los
santos mártires Trófimo, Sabacio y Dorimedontes, en el mismo día, en tiempo del
emperador Probo:
Sabacio en Antioquía por orden del presidente
Ático fue azotado hasta que murió; Trófimo enviado a
Sinnada al presidente Perennio, después de muchos tormentos para dar
glorioso fin a su martirio, fue degollado junto con Dorimedontes,
senador.
—En
Eleuterópolis de Palestina, santa Susana, Virgen y Mártir, hija de Artemio,
Sacerdote de los ídolos, y de Marta, mujer judía. Muertos sus padres, se convirtió a
la fe Cristiana, y por la misma fe el Prefecto Alejandro la sujetó a varios
tormentos y la encerró en una cárcel, donde, puesta en oración, pasó al Esposo.
—Santa
Pomposa, virgen y mártir, en Córdoba, en
la persecución de los árabes.
—San Teodoro,
obispo, en Cantórbery; el
cual siendo enviado a Inglaterra por el papa Vitaliano, floreció en doctrina y
en santidad. (Era natural de Tarso en Cilicia, estudió en Atenas la filosofía y
bellas letras, y habiendo abrazado la vida monástica se fué a Roma, informado
el papa Vitaliano de su sabiduría en las letras divinas y humanas y de su
santidad, lo consagró para el arzobispado de Cantórbery en Inglaterra. Allí
estableció obispados, introdujo el canto gregoriano, creó cátedras, y él mismo
enseñaba las lenguas griega y latina, y fue fundador de la famosísima escuela
que tantos hombres grandes produjo. Su Penitencial,
colección de cánones relativos a las penitencias públicas, es por si solo un
monumento eterno de su sabiduría. Murió por los años de 690, y los ingleses
lloraron su pérdida como una calamidad irreparable).
—San
Eustoquio, obispo, en Tours de Francia, varón
de esclarecida virtud.
—San Sequano,
presbítero y confesor, en
la diócesis de Langres.
—Santa María
de Cervellón, virgen, del Orden de Santa María de la Merced, en Barcelona en
España; la
cual, por la prontitud con que protege a los que la invocan, es comúnmente
llamada Santa María del Socorro o del Socos.
—En la aldea de Druelle, Diócesis de Rodez, en Francia, santa María
Guillerma de Rodat, Virgen, Fundadora de la Congregación de Hermanas de la
sagrada Familia, enteramente
consagrada a la educación de las niñas y al alivio de los menesterosos; la cual
fue contada por el Papa Pío XII entre las santas Vírgenes.
Y en otras
partes, otros muchos santos Mártires y Confesores, y santas Vírgenes.
R. Deo Gratias.
AÑO
CRISTIANO
POR
EL P. J. CROISSET, de la Compañía de Jesús. (1864).
Traducido
del francés. Por el P. J. F. de ISLA, de la misma Compañía.
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